Версия сайта для слабовидящих
17.09.2025 06:03
40

БАШМАЧОК ДЛЯ МАЛЬЧИКА-С-ПАЛЬЧИКА И БОТФОРТ ДЛЯ ЗОЛУШКИ

Удивительно, как изменилось отношение к детям и детству за последние 200 – 250 лет. Веками считалось, что ребенок - это маленький взрослый и чем быстрее он повзрослеет - тем лучше. В многодетных крестьянских семьях ребенок - это рабочие руки и благополучная старость, да и в дворянской среде дети находятся на попечении чужих людей, т.к. у родителей много светских обязанностей и забот. Сердце сжимается, когда смотришь на портреты детей XVII – XVIII веков: малыши лишены самого главного - возможности свободно двигаться!

Лишь к концу XVIII века заговорили о ценностях детства, как особого периода жизни, требующего особых игр, книг, игрушек, одежды и обуви. «Природа хочет, чтоб дети были детьми, прежде чем стать взрослыми» - заявил Жан Жак Руссо. Идеи французского просветителя подхватили умнейшие люди Европы и, наконец-то, мальчики избавились от тяжелых камзолов, а девочки от корсетов и широких, длинных юбок. Детская обувь также изменилась: исчезли высокие каблуки, платформы, роскошная отделка. У мальчиков появились кожаные башмачки темных тонов, а у девочек - туфли, сшитые из светлой кожи, бархата или шелка, дополненные лентами и вышивкой. Зимой дети носили сапожки на меху, а в торжественных случаях надевали белые чулки и изящные туфельки с перепонкой. История этих удобных и легких туфель связана с именем французского обувного мастера Пине и объясняет  название этой обуви (пинетки). Их изготовляли из лайки, замши, кожи молочных телят. А в конце XIX века стали модными мальчиковые сапожки из лучших сортов кожи, которые ловко облегали детские ножки. По всей видимости, именно в это время, модные веяния докатились и до Холуницких заводов.

Огромное влияние на развитие культуры вообще и культуры быта в частности оказала жена управляющего нашим горным округом А.А. Зигеля Людмила Антошевская. Молодая, образованная и красивая женщина хотела видеть вокруг себя красоту и культуру. Приходилось  и словами и личным примером учить всему: ухаживать за собой, делать прически, со вкусом одеваться. И этот «скорбный труд» не пропал даром, выпускница Института благородных девиц стала настоящей «иконой стиля» для холуницких модниц.

В музее нашего города хранятся удивительные экспонаты (они представлены на выставке «Модные истории»! Кому принадлежали эти «шедевры»- загадка. Ясно одно: такие вещи мог позволить себе человек состоятельный и со вкусом.

Вот ботиночек для малыша (темная кожа, пять миниатюрных пуговок, длина 10 см).

Первая мысль, которая приходит в голову: «Зачем новорожденному ботинки? Как сложилась судьба этого юного денди?».
 

И еще одна удивительная вещь - ботфорт.

Из средневековой Испании эти сапоги для верховой езды распространились по всей Европе. Ботфорты несут в себе мощный мужской заряд (недаром их так любил Петр Первый), но к концу XIX века они прочно вошли в женский гардероб. Вероятно, именно в это время ботфорт, хранящийся в музее, оказался в Белой Холунице. Трудно представить какой изящной должна быть ножка хозяйки нашего «шедевра»! Явно это была обладательница модельной (по современным меркам) внешности.  Стоит включить воображение и (как пушкинский Дон Гуан по узенькой пяточке мог воссоздать остальное) мы можем представит образ «прекрасной амазонки».

Ботфорты - обувь стильная и яркая, однако рискованная. При неправильном сочетании они могут сделать образ вульгарным. Ботфорты требуют тонкого вкуса.  Хочется верить, что наша «прекрасная амазонка» им обладала, ведь вульгарность - это плохо и в XIX и в XXI веке.